¿Què importancia tiene?

Es acerca de la aparición que quiero reparar en algo. Algo es algo. Lo que hay es cuerpo, por eso decimos que algo es cuerpo, pero tenemos el problema de lo sutil existente. Acordè con migo mismo decir que todo es cuerpo, por eso el lenguaje es necesariamente cuerpo, es un sistema abierto mi filosofía, es la linea francesa y demás. Lo sutil es por tanto cuerpo. La pregunta es ¿qué clase de cuerpo es lo sutil?digo cuerpo místico. Entonces vos podes saber a través de mi algo del cuerpo sutil. Porque no tenemos individualmente la percepción del otro (la percepción que el otro tiene, su fidelidad) pero podemos confiar en ella. El cuerpo místico surge en el aparecer habitual y es la señal de la existencia de lo místico, es una presencia. Pero buda dijo, para hablar de esto, que el cuerpo no existe y guardó silencio, un profundo silencio. Pero estamos en la época de la comunicación global, ¿qué sentido tiene guardar silencio ante esta cuestión? opino que ninguno porque es un tópico más del mundo. Buda habló con discípulos. Y dicen que también habló con gente. Separemos, hay dos realidades, no conviene hablar de mi filosofía primero pero el lenguaje no está depurado, ¿Qué hago? ya dije que el silencio hoy no es ético. Porque puedo pensar y comunicar. La realidad ordinaria existe dentro de la realidad extraordinaria. ¿Adivinan? La extraordinaria es la luz mística y la común es la común; diré que no soy el primer individuo que enuncia algo sobre la luz mística así que es una cuestión grupal. No empecemos con el sentido de las almas y la elección ontológica; la base de la new age. La vamos a dinamitar conceptualmente, o la podemos dejar y ser indiferentes...no se. Depende de mi animo. Podemos descartar la new age todo lo más que podamos. ¿Para qué seguir hablando del encuentro de las almas? Hay mucho lío en la sociedad, además ¿qué misión tenemos? ¿es posible contestar esto?. Propongo la idea siguiente: el alma es inmortal, el cuerpo no...caigo en contradicción...dije que todo es cuerpo...también dije que la contradicción es material y es la no-contradicción. ¿Qué hacer con esto?

Entonces según una lógica diríamos que la reencarnación es posible ya que el alma va de cuerpo en cuerpo pero en este caso ¿qué es el alma?¿Cómo definimos alma? Decimos es sustancia pero no cuerpo...entonces no todo es cuerpo! Bingo! Contradicción, porque dije todo es cuerpo. ja. Espero ser entendido. Ruego comprenderán. No es muy difícil el planteamiento básico-inicial. Además viene bien para la pregunta ¿tiene sentido crear un nuevo sistema filosófico? ¿merece la pena?
Soy un convencido de la razón, tengo fe en la razón. Creo que lo que hagamos en materia de filosofía auspiciara el nacimiento de una mejor comunicación conceptual entre los sujetos, y toda comunicación es política y por eso merece la pena investigarse las causas de los acontecimientos y propiciar un suelo fértil al otro amado por tanto decimos que la filosofía es para comunicarse con los amados otros aunque estos se rían. Contesto que tiene sentido el desarrollo de la palabra escrita y la pregunta filosófica para decodificar la sociedad y tener más claros los signos, los síntomas del acontecer de cara a un nuevo despertar...y sale el sol, hermoso texto...vivificador...preñado de dios. Ya sigo.

Por esto que digo propongo tener un código público, escrito en lo virtual para desarrollar la complejidad de la idea. Tenemos muchas nociones comunes y listas de autores. La referencia no tiene que ser un problema. Pero deleuze nos dice que la filosofía no tiene referencia como sì la tiene la ciencia y en este sentido nos acercamos y nos alejamos de deleuze. Simpatizo con Deleuze. La filosofía remite a la filosofía y también remite al mundo y remite a la ciencia.

Sigo con el cuerpo. El cuerpo surge en el aparecer aislado y finito, entonces decimos que es mensurable. El alma no es mensurable, es la sustancia in-mensurable (todavía). Existe la reencarnación. Es un hecho. ¿sorprendo? Esta escrito. Es misterioso. El pensamiento es el sedimento del alma como si se hubiera interiorizado algo antaño exterior en una capa superficial y que después es honda y después es onda, ¿me siguen? Cambiamos de sentido porque cambian las palabras y el objeto. Propongo la palabra objeto para el objeto y sujeto para el sujeto. Entonces simplificamos la tarea.

La luz mística es la luz de siglos. Aparece en la visión del iniciado para celebración de la existencia y anuncio del despertar de la conciencia. La vida puede seguir su curso normal. Todo curso normal es natural, porque todo es natural. Hay dos naturalezas según espinosa pero infinitos modos. La idea, su vida, es dialéctica dice hegel, esta escrito. No tiene sentido parar de escribir porque necesitamos comunicar ideas hasta el fin de nuestro encuentro y yo prometo otro más, otro día y en esto me comprometo, soy testigo de la luz y tengo una tarea, una misión. Bueno, parezco new age.

Pero no es new age, es y no es.

Axiomática:

el ser es. el no ser no es. pero es porque es porque todo es. no todo es. porque hay cosas que ya no son pero son porque son.

uno mas uno es dos y a es igual a a. La contradicción de esto es el absurdo matemático, lo i-racional, que tiene lugar en una lógica mayor; o sea en una fase superior como significando lo posterior.

no podemos dudar después de conocer. podemos olvidar.podemos recordar.

No viene el futuro, viene el pasado, pero viene el futuro y siempre es hoy pero muchos no comprenden el sentido, pero entonces hay una élite. La élite de los iniciados y volvemos a caer en el disparate.

¿Cómo escribir una axiomática? ¿qué es? Una axiomática viene a ser un sistema de signos que combina filosofía y lógica; es la nueva forma de la filosofía. La otra forma es la narrativa y ahí se fusionan filosofía y literatura. Estoy más cerca de ese bosque hermoso imaginario y fructífero, inmaterial y palpable. La mentira. O como han dicho: la ficción. Esto es harto problemático y estaremos obligados a tratarlo con más tiempo. Gracias.

Hay una élite de iniciados que piden coca-cola y mate. ¿a dónde vamos? al boliche. No tengo ingenio para la axiomàtica, además...qué sentido tiene? y ahora si vienen las dudas, las dudas son en relación al sentido. Recordamos la lógica del sentido. Porque la memoria es asociativa. Simple.

Otra tarea es reflejar el pensamiento tal y como surge; el aparecer del pensar, su génesis conectiva (de conexión) y así nos embarcamos en la filosofía y la mística de nuevo. Pero recordamos la comunicación, entonces nos atenemos a ella y así la experiencia es rica y profunda. Gracias lector por tu atención. Volveremos.