Pensar

Hay un pensamiento espiralado, es un circulo perfecto. No podemos adentrarnos porque hay una barrera, entonces no es posible conocer el vacìo, nuestro vacio. Podemos soplar pero no va a pasar nada. Es surreal. Es lògico. Solo detente a pensar y es medio infantil no hacer nada, queremos actuar, somos gente de fe pero no va a funcionar, estas lineas describen el fallido de el cuerpo sin organos o digamos su momento de silencio, de muerte. Dijimos que la muerte es el nirvana y asi vamos a entrar en discusiòn con todo el budismo, hay dos corrientes fundamentales y las dos conducen al mismo lugar, al mismo sitio, pero es a la vez el no-sitio. Nirvana, olvido de si, desprendimiento del ego cogito. Nos podemos sambullir en la nada determinada, en no-hacer porque esperamos la muerte. Queremos la muerte, es la pulsiòn opuesta a la vida y tendemos a las dos cosas y eso nos hace esencialmente bipolares. ¿Porquè luchar contra el sintoma si ya perdimos, si ya fuimos vencidos un dìa? En el por venir hemos muerto ya. Segun espinosa la filosofia no tiene nada que ver con la muerte, es tema para la psicologìa. ¿cuàl es el componente del pensamiento?

El yoga nos promete un cuerpo sin órganos. Nos promete el samadhi. Promete, promete y promete. No podemos meditar porque el canal está cerrado; es algo típico. No se preocupen, el canal se abrirá tarde o temprano, entonces no queda otro camino que insistir con la meditación, pero el esfuerzo mismo se convierte en el limite, en el no-cuerpo sin órganos. Qué hacer? Este problema seguro lo tuvo buda porque buda vivió todo. Buda en algún sentido es todo. El tantra no lo conozco, pero entiendo el concepto, conozco el gran tantra; la tantraciòn. El blog nos permite una profundidad que en la academia está cancelada; cerrada con llave. Y esta bien, ¿qué podemos decir? El yoga del cuerpo sin órganos. Cuerpo. Es cuerpo. El cuerpo sutil se percibe, y no sé si deleuze fue testigo pero yo les aseguro que si; yo soy. El silencio es la pausa del cuerpo sin órganos. Paramos de hablar porque tenemos que respirar. Después de extensas meditaciones alcance el éxtasis: segunda señal de existencia de lo místico; es el aparecer gozoso. Enumeremos: 1 luz 2 sonido 3 éxtasis. Esos son los componentes de mi cuerpo sin órganos, soy testigo. Se traduce en tranquilidad y una vida ordinaria.

No lo vemos todo, hay cosas que se infieren, entonces saltamos del empirismo duro al racionalismo de fe. La fe es una fuerza y llamaron Dios a esa fuerza porque es y está en todo. Todo es el cuerpo divino de dios. Dios es cuerpo. No podemos traducir esto más fielmente. Incurrimos en la contradicción dirigida; intencionada. Pero a veces es espontanea y sin intención. A muyo tocu. Lo dije como suena. Sirve escribir porque es una guía para la mente ilustrada, para los hombres de letras. No es un chiste que en la universidad está vedado el camino, hay gente muy hipócrita, muy contradictoria. Es la universidad un camino cerrado, pero tiene sus mieles. Tiene normalidad.

Jesús es cristo, es buda, hoy no lo vemos. Es uno de los seres más misteriosos que existe. La historia del hombre fue influida por el. El cristianismo tiene su camino pero posee muchos dogmas que pueden resultar una barrera para el buscador sincero. Mi cuerpo sin órganos tiene elementos del cristianismo, es innegable. Cuerpo sin órganos es una expresión tomada de Deleuze y Guattari. El cuerpo sin órganos muere en el nirvana. pero subsiste el espíritu. El espíritu es indestructible. Sea lo que fuere el espíritu. Buda es espíritu. También buda es misterioso. ¿Quién es el más misterioso? Qué se yo. Cómo saberlo? Esperamos la venida del señor. Siempre.

Les juro que al final del camino hay algo bueno.
pero existe lo malo. Son inseparables. Lo bueno va con lo malo.

Piensen: Buda, Platòn y Peròn. Esto es para el argento y el extranjero. Son indivisibles el bien y el mal; in-divorciables. Podemos leer mis escritos como el testimonio de un cuerpo sin órganos. Es un cuerpo yoguico y un cuerpo de literatura. Porque como dije la información es cuerpo. Gracias

Hasta pronto